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　　第一(yī)次经过家(jiā)门(mén)时，听到他(tā)的妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去(qù)看看，他(tā)怕耽误治水(shuǐ)，没有进去(qù)。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手，这正是工(gōng)程紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼(hū)，就走(zǒu)过去(qù)了(le)。

　　第三(sān)次经(jīng)过家门(mén)时，儿子已长到10多岁了，跑过(guò)来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里(lǐ)拉(lā)。

　　大(dà)禹(yǔ)深情(qíng)地(dì)抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家(jiā)，又(yòu)匆忙离开，没进(jìn)家门(mén)。

扩展资料(liào)

　　大禹治(zhì)水（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代(dài)的神(shén)话传说(shuō)故事，著名的上古大(dà)洪水传(chuán)说。

　　他是(shì)黄(huáng)帝的后代，三(sān)皇五帝时期(qī)，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与(yǔ)自然灾(zāi)害中的洪水(shuǐ)斗争，最终获(huò)得(dé)了胜(shèng)利(lì)。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹(yǔ)从鲧治水的(de)失败(bài)中(zhōng)汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进(jìn)行疏导，体(tǐ)现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水(shuǐ)，长年在外与民(mín)众一起奋(fèn)战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"大禹治(zhì)水13年(nián)，耗尽心(xīn)血与体力，终于完成了(le)治水的(de)大业。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族精神(shén)的源头和象征。

大禹治水，三次路(lù)过家门(mén)而不入(rù)是为什么？

　　大禹治水(shuǐ)三(sān)过台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗家门(mén)而不入原因(yīn)：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门而不(bù)入，这是大(dà)禹治(zhì)水中发(fā)生的故事。

　　为(wèi)了治水，大禹曾三过(guò)家门而不敢(gǎn)入。

　　大(dà)禹三过家(jiā)门而(ér)不入，被梁搏传(chuán)为美谈，至今仍为人(rén)们所传(chuán)颂。

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他羡(xiàn)伍的妻子因分娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他进去看(kàn)看，他怕耽误治(zhì)水，没有进(jìn)去。

　　第二次经过家门时，他的儿(ér)子(zi)正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是(shì)挥(huī)手打了下招(zhāo)呼(hū)，就(jiù)走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第三次经(jīng)过家门时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头，告诉他，水未治平，没(méi)空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　大(dà)禹治水历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水(shuǐ)的最高领导人，但他(tā)为(wèi)天下(xià)万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与(yǔ)下民一起栉风沐雨，同洪(hóng)水搏斗。

　　大禹治水在(zài)中华文明发展史上起重要(yào)作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势利导、科学(xué)治水、以人为本的理念，克服重重困难(nán)，终于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的(de)源头和象征(zhēng)。

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