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团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥(shá)以及(jí)莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫问前(qián)程的(de)意思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问前程”的意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在(zài)事态(tài)紧急的时候，突然想出(chū)办(bàn)法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指(zh团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费ǐ)的(de)是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递(dì)了两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部(bù)身上(shàng)，则要求党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大(dà)致有这样几(jǐ)个方面：一是(shì)谈人及人(rén)际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如何(hé)处世，四是(shì)表达对(duì)读(dú)书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一(yī)己之(zhī)私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应的内容(róng)，认为人的一(yī)切都(dōu)是(shì)命运安排的，人应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的(de)方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍(rěn)让的同时(shí)，也强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做事的原则团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人(rén)向善害人之心(xīn)不可有(yǒu)，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读(dú)书的重要(yào)、孝义的可贵，这(zhè)些观(guān)点(diǎn)体现了(le)正统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这种庞(páng)杂(zá)，不(bù)同思想(xiǎng)的人(rén)都(dōu)可以从中看到自己认可(kě)的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治(zhì)经(jīng)济在观念形态上的反映(yìng)，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费由于时代(dài)和历史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷(mí)信(xìn)、宿命论(lùn)的色彩；有的内容(róng)以个人为(wèi)中心(xīn)，反映了当时及时(shí)下(xià)人们普遍存(cún)在的自(zì)私自利、损人(rén)利己的(de)思想；有的(de)反映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理(lǐ)和避祸(huò)厌世的(de)消极人生哲(zhé)学；有的在当时(shí)社(shè)会不失为对社会现象的正(zhèng)确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义；还(hái)有(yǒu)一些(xiē)内容含义比较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就(jiù)会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们(men)要(yào)在阅读时采取(qǔ)批(pī)判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今(jīn)用。