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  原文

  前不见古人,后不见(jiàn)来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

注释

  幽(yōu)州(zhōu):古十二州之一,现今北京市。

  幽州台(tái):即黄金(jīn)台,又称蓟(jì)北楼,故址在今北京市大兴(xīng),是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前:过(guò)去。

  古人:古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后(hòu):未(wèi)来。

  来者:后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

  念:想(xiǎng)到。

  悠悠:形(xíng)容时间的久远和空间(jiān)的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时(shí)指眼泪。

写(xiě)作(zuò)背景

  这首诗(shī)写于武则天万岁通天(tiān)元(yuán)年(696年)。

  陈子昂是一个具有政治见识(shí)和政(zhèng)治才能的(de)文人。

  他(tā)直言(yán)敢谏(jiàn),对武后朝的不少弊(bì)政,常常提出批评(píng)意见,不为武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳,并曾一(yī)度(dù)因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

  他的政治(zhì)抱负不能实现,反(fǎn)而受到打击(jī),这使他心情非(fēi)常苦闷(mèn)。

  万岁通天元年(nián),契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营州。

  武(wǔ)则天(tiān)委派武攸宜(yí)率军征讨,陈(chén)子(zi)昂在武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)幕府担任参(cān)谋,随军出征。

  武攸(yōu)宜为(wèi)人轻率,少谋(móu)略。

  次年(nián)兵(bīng)败,情况紧急,陈子昂(áng)请(qǐng)求遣(qiǎn)万人(rén)作(zuò)前(qián)驱以击敌(dí),武不允。

  随后,陈子昂又(yòu)向(xiàng)武进言,不(bù)听,反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹。

  诗人接连受到(dào)挫折,眼看报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影,因此登上(shàng)蓟北楼,慷(kāng)慨悲吟,写下了(le)《登(dēng)幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉(yù),梓州射洪(今(jīn)属(shǔ)四川)人。

  唐代(dài)文学家、诗人,初(chū)唐诗文(wén)革新人物之一。

  因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与(yǔ)司马承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟浩然、王(wáng)维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

  陈(chén)子昂青少年时(shí)轻财(cái)好施,慷慨任侠,文明元年(nián)(684年(nián))举进士(艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机shì),以上书论(lùn)政得到(dào)女(nǚ)皇武(wǔ)则天重(zhòng)视,授(shòu)麟台(tái)正字。

  后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

  曾两度(dù)从军边塞(sāi),对边(biān)防事(shì)务颇有远见。

  圣(shèng)历元年(nián)(698年(nián)),因父老解官(guān)回乡,不久父死(sǐ)。

  陈子(zi)昂居丧期(qī)间,权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名(míng),加以迫害,最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

  陈子昂存(cún)诗共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代表性(xìng)的(de)有《登(dēng)幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等。

  1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

  念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

  登(dēng)幽(yōu)州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见(jiàn)古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕(tì)下(xià)!

  译文

  往(wǎng)前不(bù)见古代招贤(xián)的(de)圣君,向(xiàng)后(hòu)不见后(hòu)世求才的明君(jūn)。

  想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州之(zhī)一,现今北京市。

  幽(yōu)州台:即黄金(jīn)台,又(yòu)称蓟(jì)北(běi)楼,故址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京市大兴,是燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下贤士而建。

  前伏没(méi)高:过去。

  古(gǔ)人(rén):古代那些能够礼贤(xián)下(xià)士的圣(shèng)君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样子。

  涕:古时(shí)指眼泪。

  赏析(xī)

   诗人具(jù)有政治见(jiàn)识(shí)和(hé)政治才(cái)能,他言敢谏,但(dàn)没有被武则天采纳,屡受(shòu)击,心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。

  诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望(wàng),悲(bēi)从(cóng)中(zhōng)来,并以(yǐ)“山(shān)河旧,人物(wù)不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的(de)哀叹。

  语言奔放,富有感染力(lì)。

    “前不见(jiàn)古人(rén),后不见(jiàn)来者(zhě)。

  ”这是一声人生短暂的感喟。

  诗人纵观古往(wǎng)今来(lái),放眼于历(lì)史(shǐ)的长河(hé),不能不感到(dào)人生的(de)短促。

  天地悠悠,人生匆(cōng)匆,短短(duǎn)的几十(shí)年真(zhēn)如白驹之过(guò)隙,转瞬(shùn)之间就消(xiāo)失了。

  这种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及时(shí)行乐的颓废思(sī)想(xiǎng),也(yě)可以(yǐ)引发(fā)加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

  自古以来有多少仁人志(zhì)士(shì)并不因感到人生短暂而(ér)消缺尺沉颓(tuí)唐,反而更加振作精神,使(shǐ)自己有限的(de)一生取得(dé)接近(jìn)无限的意义。

  正因(yīn)为陈子(zi)昂抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度,所(suǒ)以他才“怆然(rán)涕(tì)下”。

  也正因为在悲怆的深层,蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极(jí)奋发(fā)欲有所作为的豪气,所以才能引起(qǐ)我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

  诗人俯(fǔ)仰古今,深感人(rén)生短暂,宇宙(zhòu)无限,不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

  这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油然而生,而长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)齐的句法,抑扬(yáng)变(biàn)化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首(s艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机hǒu)诗没有对幽州(zhōu)台(tái)作一字(zì)描写,而只是登(dēng)台(tái)的感(gǎn)慨,却成为千古(gǔ)名(míng)篇。

  诗篇风(fēng)格明朗刚健,是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗(shī)歌的(de)先驱之作,对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之功(gōng)。

  在艺术上,其意境(jìng)雄浑,视野(yě)开阔,使得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔放,富有(yǒu)感染力,虽然只(zhǐ)有短短四(sì)句,却在人们面前(qián)展(zhǎn)现了一幅(fú)境界雄浑,浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

  诗的前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫宽(kuān)广的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

  第(dì)四句饱蘸感(gǎn)情,凌空一笔(bǐ),使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的主(zhǔ)位上,画面(miàn)顿时(shí)神韵飞动,光彩(cǎi)照人(rén)。

  从结(jié)构脉络上说(shuō),前两(liǎng)句是俯仰古(gǔ)今,写(xiě)出时间的绵长;第三句登楼眺望,写(xiě)空间(jiān)的(de)辽阔无限(xiàn);第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

  这样前(qián)后相互映照,格外动人。

    在用辞(cí)造语方(fāng)面,此诗深受《楚辞(cí)》特别是其(qí)中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的(de)影响。

  《远游》有云:“惟(wéi)天地之无穷兮,哀人生之(zhī)长勤。

  往者(zhě)余弗及(jí)兮,来者吾不闻。

  ”此诗(shī)语(yǔ)句即(jí)从此化出(chū),然而(ér)意境却更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首(shǒu)感伤之(zhī)作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的,但是(shì)其(qí)客观意义却远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的时代的范(fàn)围,带(dài)有一定的广泛性。

  表现在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤情绪(xù),和世(shì)俗(sú)的忧生叹逝有明(míng)显(xiǎn)的不同(tóng)。

  这(zhè)是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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