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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物)石灰洁白的(de)本色(sè),又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在(zài)人间的意(yì)思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万凿(záo):也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿,形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等(将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物děng)闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不(bù)容(róng)易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都(dōu)从容不(bù)迫(pò),视若(ruò)等闲。

  第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕(pà)”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)”,更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受(shòu)百姓(xìng)爱戴(dài)。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把(bǎ)物的(de)性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而(ér)意(yì)在人,不言人而人在其(qí)中(zhōng),似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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