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輮使之(zhī)然(rán)也(yě)的然指(zhǐ)的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之然也(yě)的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已(yǐ)”这个中心(xīn)观点，从(cóng)学(xué)习的意义、效(xiào)果、情绪(xù)等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运用比方来(lái)说(shuō)明道理，是(shì)这篇文章的(de)特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些(xiē)警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

　　这儿节(jié)选三段，在原文中本不相连(lián)，可2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米是意脉一向(xiàng)，能够(gòu)独(dú)立成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解(jiě)的事(shì)物，又包括丰厚(hòu)的(de)意(yì)义(yì)，因而，道(dào)理能说得(dé)粗浅理解，发(fā)人深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的(de)起点，他在作品中首(shǒu)要提出学(xué)习不能够(gòu)中止，便是想捉(zhuō)2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米住(zhù)要害，处理根本(běn)问(wèn)题(tí)。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地(dì)，经(jīng)过“正2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米人”之(zhī)口提(tí)出来(lái)，以示慎重(zhòng)。

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