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　　出(chū)自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的(de)乐音(yīn)。标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产p>

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉(ròu)味。标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产>

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧(ba)的(de)特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入(rù)民(mín)间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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