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礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程。

  西周末期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一个导火线时期,此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了局部(bù)的破坏(huài),而到了春(chūn)秋(qiū)时(shí)期礼乐崩浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(bēng)坏的程度便开(kāi)始逐渐加(jiā)深,特别(bié)是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)原因

  (一(yī))王室的(de)衰(shuāi)微(wēi)

  西周末期(qī)周王的(de)统治不断受到外族的侵扰(rǎo),而王室内部各阶级的矛(máo)盾也(yě)在不断激化,周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

  而面对(duì)这种灾(zāi)难的(de)时候,各(gè)阶级的(de)统(tǒng)治者却无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于周(zhōu)王朝实行分封制(zhì),土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周(zhōu)王室实际控制的(de)土(tǔ)地就越来越少了(le)。

  (二)诸侯对(duì)特权(quán)的(de)追(zhuī)求

  “周郑交质”事件是周王室(shì)东迁之(zhī)后衰弱的一(yī)个重要标(biāo)志,从前至高无上(shàng)的周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此平(píng)等的契约,这本身就(jiù)是因(yīn)为自身地位(wèi)下降(jiàng),能力衰(shuāi)弱(ruò)到无(wú)法再凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的(de)“繻(xū)葛之(zhī)战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权(quán)威受(shòu)到了(le)致(zhì)命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一具(jù)空壳,并无实际的权(quán)力。

礼崩乐坏的(de)历(lì)史背景

  (一)西(xī)周社会大体情况

  周武王灭商(shāng)后(hòu)建立(lì)了(le)西周(zhōu)王朝,为巩(gǒng)固其(qí)统治,在国都附近分封了(le)许多(duō)诸侯国(guó)。

  周朝的分(fēn)封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王室(shì)御外的屏障,也为统(tǒng)治者(zhě)的治理(lǐ)提(tí)供便(biàn)利,但也为后(hòu)来的诸侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王权埋下(xià)了隐患。

  西周(zhōu)以(yǐ)善农(nóng)耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分(fēn)发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本包(bāo)括了后(hòu)世所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王即(jí)位(wèi)后就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对外大(dà)规(guī)模(mó)用兵之外,还(hái)对(duì)内加(jiā)强(qiáng)镇压,增(zēng)重(zhòng)刑罚(fá),“作甫(fǔ)刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟(pì)五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国(guó)社(shè)会(huì)大体(tǐ)情(qíng)况

  礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后,在战国时期,礼乐制度(dù)遭到(dào)了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西周时期(qī)朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼(lǐ)”,即(jí)五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级(jí)的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为伦(lún)理道(dào)德(dé)文化的日渐散失导(dǎo)致人心不古,世风日(rì)下的现象。

  成语出(chū)处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事(shì)不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作(zuò)宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼(lǐ)必(bì)坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代(dài)封建(jiàn)制度的规(guī)章(zhāng)制度遭到极大的破坏,寓意(yì)社会制度和文(wén)化(huà)秩序遭遇重大变局(jú),驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在(zài)中(zhōng)国浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(guó)古代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使(shǐ)人(rén)们(men)重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社(shè)会的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全(quán)之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正(zhèng)。浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市p>

  4、它让我(wǒ)们(men)看到,在春秋礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的社会(huì)现实掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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