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一里地等于多少米，一里地等于多少米千米朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(l一里地等于多少米，一里地等于多少米千米ú)所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》是(shì)在不同时代由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作(zuò)。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏一里地等于多少米，一里地等于多少米千米庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生并潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(rén)（今(jīn)昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活(huó)动(dòng)，精心编撰了(le)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米《四(sì)书(shū)集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实(shí)践的基(jī)础上，基于对人的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人(rén)的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有(yǒu)联系(xì)的(de)阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的教育(yù)任务(wù)、内(nèi)容(róng)和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务(wù)是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞(pú)的(de)基(jī)础上再加(jiā)光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学(xué)教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教理，即(jí)重在(zài)探究事物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹(xī)一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增(zēng)添(tiān)了新(xīn)鲜(xiān)的(de)内(nèi)容。