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　　三年(nián)级(jí)下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事也(yě)丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载，有一个燕(yàn)国人到赵国(guó)的首都邯(hán)郸去(qù)，看到那(nà)里(lǐ)人走(zǒu)路的姿(zī)势很美(měi)，就跟着(zhe)学(xué)起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自(zì)己原(yuán)来(lái)的走法也忘(wàng)了(le)，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领，现在(zài)你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚(chéng)实(shí)，我在你(nǐ)前(qián)面行走，你(nǐ)跟随(suí)在我后面(miàn)，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐(hú)狸的话(huà)是有道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它(tā)们是害怕(pà)狐(hú)狸(lí)才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射(shè)，去柳叶(yè)者百步而射之(zhī)，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都是(shì)美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言(yán)。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一(yī)个个深(shēn)刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告(gào)诫(jiè)读者(zhě)在生活中应当如何(hé)为人处世，还(hái)影射了(le)当时(shí)的(de)社(shè)会背景，揭露了当(dāng)时统治(zhì)阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故事(shì)甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹(qín)者强的(de)人民性(xìng)和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生(shēng)活，刻(kè)画(huà)社会上各种人物的复杂性格(gé)，抒发作者的(de)民主思首消(xiāo)想，具(jù)有一(yī)种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我国文化(huà)宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的(de)寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎(hǔ)威，菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为(wèi)人(rén)处(chù)事，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公元(yuán)前六(liù)世纪的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授流转(zhuǎn)下来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆(lù)续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源(yuán)于(yú)民(mín)间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵，揭露其残暴(bào)的本性(xìng)，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的(de)寓言(yán)故事(shì)集(jí)，是世(shì)界范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

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