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寓言(yán)故事(shì)有哪些(xiē)三年级下(xià)册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三苏三起解的故事，苏三起解的故事简介年级下册

　　三(sān)年级(jí)下(xià)册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会(huì)把自己原有的(de)本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着(zhe)学(xué)起来。

　　结(jié)果不但学得不像，而且(qiě)把自己原来的走法也(yě)忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种(zhǒng)野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违(wéi)背(bèi)上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实(shí)，我(wǒ)在(zài)你(nǐ)前面行走(zǒu)，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看(kàn)各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是(shì)有道理的(de)，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它(tā)们是(shì)害(hài)怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策·西周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养(yǎng)由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听(tīng)他(tā)们的说话(huà)，满耳都是(shì)美好的(de)景象，好像马上就能(néng)遇(yù)见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要(yào)缚(fù)住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻(wěn)讲述了一(yī)个(gè)个深刻的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活中应当如(rú)何为人处(chù)世，还(hái)影射了(le)当时的社(shè)会背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶(è)，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画(huà)社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作(zuò)者的民(mín)主(zhǔ)思首消想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊(shū)的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼(liàn)，却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正确(què)为人处事，给(gěi)人们(men)带(dài)来了(le)深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故(gù)事集成》，相传是由出生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜(bài)占庭(tíng)僧(sēng)侣(lǚ)普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的(de)寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大(dà)部分故(gù)事(shì)来源(yuán)于民间(jiān)，包含了古(gǔ)希腊、古印度(dù)、阿拉(lā)伯和(hé)基督教(jiào)的故(gù)事，其中大多以动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其(qí)残(cán)暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原(yuán)则，揭(jiē)示出(chū)生活中(zhōng)蕴含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集，是世界(jiè)范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一(yī)，是世(shì)界文(wén)化(huà)史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思(sī)想和(hé)艺术价值。

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