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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美(měi)？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的(de)最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦(y两丈等于多少米ì)作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政两丈等于多少米治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的明(míng)君形象，和革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各(gè)国(guó)间的(de)兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的(de)反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一定的政治(zhì)主张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往(wǎ两丈等于多少米ng)利用(yòng)当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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