赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而(é初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程r)为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如说头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī)，这(zhè)也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术，大多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路(lù)，对于这个方(fāng)法也不(bù)做(zuò)过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了(le)解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程西赶(gǎn)尸(shī)

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体(tǐ)进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可(kě)以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在(zài)这里就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了(le)。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的(de)声(shēng)音(yīn)，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一(yī)个(gè)传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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