无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性600毫升等于多少斤水，800ml是多少水h3>　　助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(d600毫升等于多少斤水，800ml是多少水ài)词，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(q600毫升等于多少斤水，800ml是多少水iū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中有到(dào)、去、的意(yì)思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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