还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道(dào)他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一(yī)个(gè)很奇怪的(de)特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出(chū)去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词(cí)其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是(shì2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据)自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得(dé)刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是(shì)这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值(zhí)得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之(zhī)下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观(guān)，月(yuè)入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿(ér)，但他却(què)觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一(yī)个没(méi)人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代(dài)也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没(méi)有什(shén)么(me)水花，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还(hái)给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的(de)姿态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更(gèng)是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头(tóu)，或(huò)许这就是文(wén)化的润(rùn)物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那(nà)么(me)多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代公众心(xīn)智(zhì)已(yǐ)经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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