大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，在职教育是什么意思，补充在职是什么意思只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画(在职教育是什么意思，补充在职是什么意思huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实(shí)是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)在职教育是什么意思，补充在职是什么意思），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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