人文主(zhǔ)义(yì)是以(yǐ)人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的(de)主体，又是自(zì)身(shēn)存在的(de)价(jià)值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设(shè)的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人的基本(běn)存在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了(le)极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实(shí)用性与功利性特(tè)征，又(yòu)导致了人文(wén)精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们(men)对精神(shén)情感关怀(huái)的(de)迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社(shè)会所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传(chuán)工作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的(de)远见(jiàn)卓(zhuó)识(shí)，具(jù)有(yǒu)深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和(hé)最常见的文(wén)化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息(xī)价值和文化价(jià)值(zhí)的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和(hé)人(rén)的价值(zhí身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)。

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对(duì)人的关怀(huái)、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想政治工作(zuò)开始关(guān)心人内心的感受，引导人们(men)正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的(de)关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的(de)肯(kěn)定和(hé)对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关怀(huái)精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和(hé)中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成(chéng)为中国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人(rén)文一(yī)词，意指人(rén)际间(jiān)相互关系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文关(guān)怀思想中，在处(chù)理人(rén)与人之间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等(děng)方面做出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒(rú)家(jiā)文化(huà)开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的(de)人文主义道路。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么