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輮(róu)使之然也的然指的是，楺(rǒu)使之(zhī)然也的然

　　輮使(shǐ)之然也(yě)的然指(zhǐ)代前面的(de)加工使木材曲折。

　　出(chū)gta5怎么切换角色自荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个中心(xīn)观点，从学习的意(yì)义、效果、情(qíng)绪等(děng)方面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理、有层(céng)次地加(jiā)以论述(shù)。

　　很多(duō)运(yùn)用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传(chuán)诵的(de)名篇，其间(jiān)有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原(yuán)文中本不相连，可(kě)是(shì)意(yì)脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比方取之于人们(men)了解的(de)事物(wù)，又包括丰(fēng)厚的意(yì)义，因而，道理能(néng)说(shuō)得粗浅理(lǐ)解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是(shì)荀子(zi)社会政治思想的(de)起点，他在作品中首要提出学习不(bù)能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题(tí)。

　　由于他十分重视(shì)这个问题(tí)，所以他把自己的见地，经过“正人”之(zhī)口(kǒu)提出(chū)来，以示(shì)慎重。

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