徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆(jiē)石(shí)罅翻(fān)译则(zé)是“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙的。

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徐而(ér)察之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察，山下(xià)都是石(shí)穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一(yī)篇考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德(dé)兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈(mài)乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察(chá)之，则(zé)山(shān)下(xià)皆石(shí)穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它(tā)，硿(kōng)硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想(xiǎng)要(yào)攻击(jī)人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰，听到(dào)人声(shēng)也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进(jìn)那(nà)里面，水波激荡(dàng)因(yīn)而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正(zhèng)确(què)判(pàn)断一件事(shì)物，必须要深(shēn)入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大(dà)浪(làng)也不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现(xiàn)在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治(zhì)安(ān)的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观(guān)察(chá)这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了(le)晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船来到(dào)绝(jué)壁(bì)下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要(yào)捉(zhuō)人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常(cháng)害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前噌的(de)声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不(bù)亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概(gài)和我(wǒ)一样(yàng),但是说得(dé)不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思船工,虽然知道却又(yòu)不能用(yòng)文字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的(de))原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

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