莫(mò)问前程上一句(jù)是(shì)啥？是但行好事(shì)的。关于莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥以及(jí)莫问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什(shén)么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事，意思(sī)是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。龙有几个爪 龙有两个根吗

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不(bù)奢望(wàng)回报、报酬(chóu)的豁达(dá)之(zhī)心。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态(tài)用(yòng)于党员干部身(shēn)上，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面(miàn)：一是(shì)谈人(rén)及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描述的世(shì)界里，人是(shì)虚伪的，人们为(wèi)了(le)一己(jǐ)之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满(mǎn)了(le)陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这(zhè)部分内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的主观能动(dòng)性，认为(wèi)这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心(xīn)不可有(yǒu)，防人之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济(jì)在(zài)观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和(hé)道德观念，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自(zì)利、损人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反映了在当(dāng)时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得龙有几个爪 龙有两个根吗过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸厌世(shì龙有几个爪 龙有两个根吗)的消极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正确的(de)理(lǐ)解，就会变(biàn)成错(cuò)误的东西。

　　这(zhè)些都是不(bù)符合(hé)时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用(yòng)。

莫问(wèn)前程的(de)上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是(shì)一个(gè)人道德(dé)品(pǐn)质(zhì)高尚(shàng)的表(biǎo)现，更是为(wèi)自(zì)己和家人(rén)积德。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做好事，不要问做了(le)好(hǎo)事会给自(zì)己(jǐ)带来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之(zhī)计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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