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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁

  世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人(rén)包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比亚。世界(jiè)四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷;张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗>

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表(biǎo)作(zuò)家(jiā),开辟了(le)“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出(chū)现,标志着(zhe)中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗p>

  以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的权(quán)威,改变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说,并(bìng)认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛盾,并经过长年(nián)的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医(yī)学,用了两个(gè)月(yuè)的(de)时间获得(dé)了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā),全世界最(zuì)卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的(de)旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页.就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完(wán)第一(yī)部,我就像(xiàng)一个生(shēng)下来(lái)的盲人,一只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚在(zài)马克思(sī)的(de)心目中所占的位置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二的(de),没有任何(hé)其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学(xué)研(yán)究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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