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电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著(zhù)名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明(míng)亡遂不(bù)再求取功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至民国年(nián)间(jiān)一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家之道是一(yī)篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教(ji电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahào)育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验和(hé)自己(jǐ)教育(yù)实(shí)践(jiàn)的(de)基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初步认识(shí)，把一(yī)个人的教育分成(chéng)小学和(hé)大学(xué)两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任(rèn)务(wù)、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其(qí)任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日(rì)常生(shēng)活中，通过(guò)具(jù)体行(xíng)事(shì)，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习(xí)初步的(de)文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah的形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其(qí)任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养成(chéng)为(wèi)国家所需(xū)要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了(le)新(xīn)鲜的(de)内(nèi)容(róng)。