徐太志恶(è)魔(mó)事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事情的经过，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们必须(xū)要来了解了(le)解徐太(tài)志到底是一个怎样的(de)人(rén)，徐太志(zhì)的(de)职业是歌(gē)手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前辈了(le)，并(bìng使我不得开心颜上一句是什么)且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人莫名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经(jīng)隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对(duì)他印(yìn)象深(shēn)刻，既然徐太志是(shì)这么一位(wèi)有(yǒu)魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶(è)魔就会让(ràng)人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活使我不得开心颜上一句是什么化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散(sàn)成员各奔前(qián)程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的(de)新时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合(hé)的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简(jiǎn)单，而(ér)变成(chéng)了最让韩(hán)国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应该不会有第(dì)二(èr)个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用(yòng)卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志是恶(è)魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的心理暗(àn)示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是(shì)恶(è)魔(mó)就有点太不科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻(wén)被放大(dà)都(dōu)会给当(dāng)事人(rén)造(zào)成(chéng)无法挽回(huí)的(de)后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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