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纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意思是早年的(de)时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于(yú)东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思(sī)感(gǎn)悟,东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚爱(ài)情含义,失之东隅(yú)收之桑榆是什么(me)意思(sī),东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思(sī)

  是是(shì)早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代(dài)文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖(lài)君子见机,达(dá)人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之(zhī)心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢(huān)。

  北(běi)海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明(míng)的君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不是在政治昌明(míng)的时代吗?不过是(shì)君子能(néng)够察觉事物的先(xiān)兆(zhào),通达的(de)人知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的命数罢(bà)了。

  年纪大了应(yīng)当(dāng)更(gèng)有壮志,哪(nǎ)能(néng)在白发苍(cāng)苍时(shí)改变(biàn)自己的心志?

  处境艰难反该更(gèng)加坚强,不能放弃凌云之志(zhì)。

  这(zhè)样即(jí)使喝了(le)贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无(wú)尘;处在干(gàn)涸的(de)车辙中,还能乐观开朗、北(běi)海虽(suī)然遥远,乘着(zhe)旋风还是可以(yǐ)到(dào)达;过去的(de)时(shí)光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来(lái)的(de)日子还(hái)不(bù)算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都督阎(纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖yán)某重修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年(nián))的重(zhòng)九日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时(shí)路过这里,也(yě)参加了(le)盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明(míng);再从宴会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合,抒发身世之(zhī)感;接着写作者的遭遇并(bìng)表白要自励志(zhì)节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

  全文表露了(le)作者的抱负和(hé)怀才不遇的愤(fèn)懑心情。

  文章除少数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几乎是通(tōng)篇用典(diǎn),用得比较自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧。

  这篇(piān)序文用了大(dà)量(liàng)典(diǎn)故来叙事抒情,有的是历史故事,有的(de)是前(qián)人文(wén)句,而(ér)运用的手(shǒu)法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是(shì)暗(àn)用,如酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢;有(yǒu)的(de)是正用,如孟(mèng)尝(cháng)高洁,空(kōng纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖)余报国之情;有的是反用,如阮籍(jí)猖狂(kuáng),岂效穷(qióng)途之(zhī)哭。

  典故(gù)的(de)运用,加强了文(wén)章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚什么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚是唐(táng)代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名(míng)言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感而发的。

  此时(shí)的(de)王勃(bó)心(xīn)境已(yǐ)经很平(píng)静了,对世态人情,官场(chǎng)之(zhī)事(shì)看得(dé)很淡了(le)。

  当他看(kàn)到东方的(de)太(tài)阳升起(qǐ),西方的落日的(de)光泽(zé),散落在桑(sāng)榆树(shù)端时(shí),心情格外激动(dòng),说出了(le)东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚(wǎn)这句话。

  人生(shēng)思想:

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)思想境(jìng)界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜,人生在(zài)世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情(qíng)况下(xià),都要有(yǒu)桑榆非(fēi)晚(wǎn)的心(xīn)态,绝(jué)不能有悲(bēi)观失望、妄自(zì)菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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