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高山流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载(zài)，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(b女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌ěi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人(rén)才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度(dù)成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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