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巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思下一句(jù)是(shì)什么,巾帼不让须(xū)眉是什么意思
“巾帼(guó)不让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故(gù)以为男子的代称。
古代有所作(zuò)为(wèi)者(zhě)多为男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉(méi),就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所作为者,不(bù)一定比男子差。
源(yuán)出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)下一(yī)句是(shì)什么
巾帼不让须(xū)眉的意思是女(nǚ)人不比男(nán)人(rén)差。
殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地 下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。
帼,妇女(nǚ)头发上的饰物(wù)。
巾帼,妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。
须眉指:胡子和眉毛(máo)。
古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子的(de)代称。
时候的贵族(zú)妇女,常在(zài)举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴(dài)一(yī)种用丝织品或(huò)发丝制成的(de)头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其上还(hái)装缀着一些金(jīn)珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首(shǒu)饰。
巾帼(guó)的种类及颜色有多种(zhǒng),如(rú)用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜(yán)色制作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊(zūn)称。
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巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么,巾帼不(bù)让须(xū)眉是什么意(yì)思
“巾帼不让须眉”意思(sī)指的(de)是女子(zi)有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼(guó):妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。
诸葛亮派(pài)人给司(sī)马懿送去(qù)巾(jīn)帼,意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人。
后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠(chóu)秀为美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。
古代有所作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉(méi),就(jiù)是(shì)指女(nǚ)子(zi)亦可为有(yǒu)所作为者,不(bù)一定比男(nán)子(zi)差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰(shì),以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么
巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思是女人不比男人(rén)差(chà)。
下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。
帼(guó),妇女头发上(shàng)的饰物。
巾(jīn)帼(guó),妇女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰(shì)物。
须眉指(zhǐ):胡子和眉毛(máo)。
古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为(wèi)扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。
时(shí)候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时戴(dài)一(yī)种用丝(sī)织品或发丝制成的(de)头(tóu)饰,这种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及(jí)颜色(sè)有多种,如(rú)用细长的马(mǎ)尾制作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物(wù)品是古(gǔ)代(dài)棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们(men)便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了