还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的(de)视频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(x一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水ù)的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的(de)谴责，为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀(huái)明(míng)教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类(lèi)自我(wǒ)的(de)问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的(de)存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是(shì)青出(chū)于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色的(de)民(mín)族(zú)音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友的(de)来(lái)电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了(le)刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活(huó)，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然(rán)成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意(yì)义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心(xīn)智(zhì)已(yǐ)经开启，是(shì)一(yī)个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各行(xíng)各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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