手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实(shí)数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zh88是不是质数，79是质数吗ōng)的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句(jù)以(yǐ)极其(qí)夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(88是不是质数，79是质数吗wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传(chuán)说中吸(xī)取营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏88是不是质数，79是质数吗阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮(liàng)和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂(hún)。

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