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姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

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寓言故事有哪些三(sān)年级下(xià)册课外(wài),外国寓言(yán)故事有哪些三年级下册

  三年级(jí)下册寓言(yán)故事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地(dì)模仿别人,不但学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉(diào)。

  出(chū)处(chù):《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美,就跟(gēn)着学起来。

  结(jié)果(guǒ)不(bù)但学得不(bù)像,而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了,只好(hǎo)爬(pá)着回去。

  二(èr)、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或(huò姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战(zhàn)国(guó)策·楚策(cè)一》记载(姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼zài),老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上(shàng)帝派遣我来做各种野兽的首领,现在(zài)你(nǐ)吃掉我,是(shì)违背上帝的命令。

  你认为我的(de)话不诚(chéng)实,我(wǒ)在(zài)你前(qián)面行走,你跟随在我后面,观看(kàn)各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话(huà)是(shì)有道理(lǐ)的,所以就和它一(yī)起走。

  野兽看见它们都逃跑了(le)。

  老虎认为它们(men)是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策(cè)·西(xī)周策(cè)》:“楚有养由基者,善射(shè),去柳叶者百步而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的养由(yóu)基(jī)是射箭的能(néng)手,距(jù)离(lí)柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不(bù)着的。

  比喻说话做事丝毫(háo)没有事(shì)实(shí)根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言(yán),洋洋满耳,若(ruò)将可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通(tōng)“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们的(de)说(shuō)话,满耳都是美好的景(jǐng)象,好像马上(shàng)就能(néng)遇(yù)见神(shén)仙一样;

  可是,你要寻(xún)找它,却虚无缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比(bǐ)喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天会塌(tā)下来,自己无处安(ān)身,以(yǐ)致(zhì)吃(chī)不(bù)下(xià)饭,睡不好觉。

三年级(jí)必读(dú)的(de)寓言故(gù)事有哪些

  三年级必读的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代(dài)寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人(rén),以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如何为人处世,还影射了当时的社会(huì)背(bèi)景,揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶,有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本(běn)人,有着(zhe)极春芹(qín)者强(qiáng)的人民性和现实性(xìng)。

  反映广泛的社会生活,刻画(huà)社会(huì)上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格(gé),抒(shū)发作者的(de)民(mín)主(zhǔ)思(sī)首消(xiāo)想,具有(yǒu)一(yī)种特殊的感染力。

  2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开始(shǐ),我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强的寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫(jiè)人们(men)如何(hé)正确为人处事,给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故(gù)事集(jí)成》,相传是由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪(jì)的(de)古希腊(là)奴隶伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流(liú)转下来,后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源(yuán)于民间,包含了(le)古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故(gù)事,其中大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其残暴(bào)的本性,还用简短(duǎn)精炼的(de)小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则,揭示出生活中蕴含(hán)的真理(lǐ)。

  《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言(yán)故事集,是(shì)世界范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是(shì)世(shì)界文化史上的文学瑰宝,具有不凡(fán)的思(sī)想和艺术价值。

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