仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zh中国内战打了几年，中国内战打了几年时间ī)也(yě)翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也的。

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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼(中国内战打了几年，中国内战打了几年时间ní)适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国(guó)去，经过(guò)树林，看见一(yī)个(gè)驼背老(lǎo)人正(zhèng)用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六(liù)个月的练习(xí)，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那么失手的(de)情(qíng)况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个(gè)丸(wán)子而(ér)不坠落，那么失手的(de)情况十次不会超(chāo)过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾取一(yī)样(yàng)容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如临(lín)近(jìn)地(dì)面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大(dà)，万物品类很多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕(pà)说(shuō)的就是(shì)这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之以恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先天条件不(bù)足也不(bù)例外。

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