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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的(de)道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗)说：我国(guó)处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相(xiāng)同，所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称“胡服知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑(qí)在(zài)马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白(bái)，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区(qū)在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自(zì)登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此(cǐ)抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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