粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指无(wú)数次(cì)的(de)锤击(jī)开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。<1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算/p>

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算怎样严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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