还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出(chū)的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论区(qū)更是(shì)成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的(de)一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以(yǐ)丑为美(měi)，各(gè)种观点(diǎn)均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的了解，不(bù)是这(zhè)么(me)回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一(yī)个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的(de)揭露(lù)。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一种社会现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社(shè)会(huì)，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的(de)震惊全(quán)国的(de)“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省(shěng)内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会(huì)女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高(gāo)达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露(lù)面(miàn)，而是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么(me)多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格(gé)局(jú)的莫大(dà)低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界(jiè)。

如(rú)果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人(rén)的(de)印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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