草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢的。

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草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出(chū)自(zì)唐(táng)代诗人(rén)张九龄所我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖(qī)的美人(rén)既然闻(wén)风(fēng)相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业(yè)，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢(féng)时就会(huì)欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也(yě)给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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