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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗(sú)生动而(ér)又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破(pò)，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程中也(yě)会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布(bù)置了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路的(de)感受，说明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什么(me)事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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