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在关于东(dōng)方朔的传说中有(yǒu)很多不(bù)可思议的(de)神(shén)话传说,而怪哉虫就是其中之一,东(dōng)方朔更是说这个怪哉虫(chóng)是备受折(zhé)磨的(de)民众怨气所化,而遇到酒水的话就会溶(róng)解,此说法令汉武帝大吃一惊,虽然将信将疑但(dàn)照做后真的应(yīng)验了(le),而究竟这(zhè)个怪哉虫(chóng)实(shí)际上是个什么东(dōng)西?现实生活里真(zhēn)的存在吗(ma)?为什么它们遇(yù)酒会真(zhēn)的融化呢?关于它们有没有(yǒu)科(kē)学解释(shì)?随着小编一(yī)起来了解!

据说(shuō)怪哉虫的(de)出现和(hé)汉武帝还(hái)有(yǒu)一定的关系,据说有一(yī)次冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污汉(hàn)武帝在去往甘(gān)泉(quán)宫的路上,看到(dào)一(yī)种红色的小虫,头(tóu)部的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都(dōu)有但(dàn)无(wú)人认识,于是汉武帝就把东(dōng)方朔叫过来让他(tā)辨认,认为(wèi)见(jiàn)多识(shí)广的他可(kě)能会有答案。

果然不出汉武帝所料,东(dōng)方朔(shuò)告诉(sù)汉武帝(dì)说这种虫子的(de)名字叫做“怪(guài)哉”,而这种虫(chóng)子之所以出现,是因为此地是秦朝的监狱所在地,曾(céng)关押过(guò)很多的无辜之人,于是老(lǎo)百姓(xìng)们都心生哀怨(yuàn)愁容不已,叹息道:“怪哉怪哉(zāi)!”没想到这(zhè)感叹感动了老天爷,于是(shì)因愤(fèn)造就了这种“怪哉虫”。

于是汉(hàn)武帝接着又问东方朔,该怎么解决这种(zhǒng)怪哉虫?东方朔则(zé)说(shuō):“但凡有忧愁的(de)人,以酒则解愁,陛下用酒灌它(tā)自然就消失了。”,于(yú)是汉武帝让人将虫子放(fàng)在(zài)酒中(zhōng),过了一会儿果真消(xiāo)散。这个(gè)怪(guài)哉(zāi)虫的传说就是如此,怪哉虫是由怨气所化,遇到酒就会溶解。其实明眼人(rén)一看(kàn)就明白了,东方朔话“怪哉(zāi)”其实含有更深的意味:劝汉武(wǔ)帝要善待百姓。

看起来还是(shì)挺让人不(bù)能理解的,究(jiū)竟(jìng)怎么用科学解释去诠释这(zhè)种现象呢?而现(xiàn)实中真有这种奇(qí)葩的虫子吗?答案是否(fǒu)定的(de),毕竟(jìng)看怪哉虫(chóng)的来历就觉得(dé)挺(tǐng)不靠谱的了,而(ér)如果真是如此(cǐ),那现实(shí)中(zhōng)岂不是应(yīng)该有很多这(zhè)样的虫子了吗?

在鲁迅先(xiān)生的(de)《从百(bǎi)草园到三味书屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫(chóng),鲁迅先生(shēng)小时候也偶然听得这则(zé)传(c冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污huán)说,对于那(nà)个年纪(jì)的男孩子碰到这种问题(tí)当然想一旦究竟,于是他进了三味(wèi)书屋以后,向寿镜吾老先生提出的第一个(gè)问题就是:“先生,‘怪哉(zāi)’这虫,是怎么一(yī)回事?”寿老先生十(shí)分传统,对于这类(lèi)无稽(jī)之谈肯(kěn)定是不屑一顾,并且以(yǐ)一脸(liǎn)愠色(sè)回答鲁迅道“不知道(dào)”!

这一板起(qǐ)脸(liǎn)孔的回(huí)答让鲁迅先生在私塾中再也没(méi)有问(wèn)先生(shēng)这类似(shì)的问题,同时也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是(shì)不应该问这些事的,只(zhǐ)要读书,因为他是(shì)(先生)渊(yuān)博(bó)的宿儒,绝不至于不知道,所谓不知(zhī)道(dào)者(冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污zhě),乃是不愿意说”,不过也有人(rén)认为鲁迅这样写(xiě)是为了讽刺当时腐(fǔ)朽的教育(yù),从那(nà)个私塾(shú)先(xiān)生的丑态(tài)也体味得出(chū)这种意(yì)味。

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