周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才的(de)渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才(cái)，周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人(rén)才的渴(kě)求和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁>

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的(de)社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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