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美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思

美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡,即使有(yǒu)钱,路(lù)途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士,“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术(shù),帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣,各个(gè)面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门(mén)的黄符(fú),甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看(kàn)待,尸体不可能自己前行,但(dàn)这些美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思传说又不(bù)是空穴来风,所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段,让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接(jiē),有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没有传染病(bìng)等方便他们运送的活(huó),而那些死(sǐ)的比较惨的(de),肢体(tǐ)不(bù)完整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思yán)王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病;而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无(wú)法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng),另外一(yī)种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而(ér)且是处(chù)理过的尸体,毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体,而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后(hòu),赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑在一(yī)起,再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī),戴上(shàng)毡帽,所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布(bù)帽,手(shǒu)持(chí)铜锣,还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路,而(ér)且不(bù)点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作(zuò),路人见了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛,更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有人认为,人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬(yìng),过(guò)了四十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋关节,在(zài)外力作用下(xià),还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队,就像前面提到的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行,用细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定,两具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子,尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两百斤,得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动,还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势(shì)有关(guān),从(cóng)四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送,整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的,大(dà)多是下坡路,利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ),还真无法判(pàn)断(duàn)。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不存在了,最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节,科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de),可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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