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一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的

一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

  此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物(wù)言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石(shí)灰,实际借物喻人(rén),托物寄(jì)怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又(yòu一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的)比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)?

  意思是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵(sòng),指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻松(sōng)。

  清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三(sān)字,又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验,都从容不(bù)迫(pò),视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白(bái)在(zài)人间”,更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物(wù)的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在(zài)物(wù),而意在人,不言人而人在其(qí)中,似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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