赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常(cháng)不(bù)方便(biàn)的。有的(de)时(shí)候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方式(shì)就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有一个(gè)道士(shì)指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路(lù)，对于(yú)这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列(liè)的(de)操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至(zhì)于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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