恶人自(zì)有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨是啥意(yì)思是“恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”的(de)。

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恶人自有恶人(rén)磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是(shì)明代(dài)周(zhōu)楫(jí)创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代(dài)大概(gài)是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三十四(sì)卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖(hú)有关的才子佳人(rén)爱(ài)情故事(shì)，但其中(zhōng)还(hái)有一些抵御倭(wō)寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在红楼梦多少字世界观(guān)上多(duō)宿(sù)命(mìng)论，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教，而以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作品在许(xǔ)多地(dì)方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什么(me)意(yì)思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这(zhè)句话(huà)是(shì)有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一(yī)物，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂(zā)《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无(wú)钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟(dì)，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一(yī)日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌(d红楼梦多少字iē)倒(dào)在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不(bù)感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后(hòu)不见了身上的玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，反诬(wū)孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣(róng)打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧(huì)，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策(cè)，向邻(lín)居买(mǎi)来(lái)一只狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华(huá)半夜(yè)酒醉回(huí)家时(shí)，发现(xiàn)了死狗，以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)人(rén)，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不(bù)肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬(bān)到(dào)别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而去(qù)官府告拍(pāi)册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官(guān)府勘验，果是一条死狗，案(àn)情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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