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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰(yuē):“我有道也(yě)。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地之(zhī)大,万(wàn)物(wù)之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用(yòng)志不分(fēn),乃凝(níng)于神,15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸其(qí)痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

  该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本(běn)领之事,借此喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一(yī)让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧(cè),不(bù)以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看(kàn)见一(yī)个驼背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉,就好像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我的办法(fǎ)。

  经过五六个月(yuè)的(de)练习,在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况已经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超(chāo)过(guò)一次(cì)了,迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠落,也(yě)就会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易。

  我立定(dìng)身(shēn)子,犹如临近地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就像(xiàng)枯木的(de)树枝,虽(suī)然(rán)天地很大(dà),万物(wù)品类很多(duō),我一心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的(de)万物而改(gǎi)变对(duì)蝉(chán)翼的注(zhù)意侍(shì)吵,为什么(me)不能成功呢。

  孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说:“运用心志不分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕(pà)说(shuō)的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志(zhì),排除外界的(de)一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即使(shǐ)先天条件15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸不足也不(bù)例外。

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