生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体(tǐ)在道士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的(de)一种(zhǒng)，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)很多，今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业(yè)充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他(tā)们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代(dài)，因为交(jiāo)通(tōng)不(bù)发达，有人客死他乡，家(jiā)人会(huì)委托赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂归故乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱(qián)的职业(yè)，一般是一个(gè)师父(fù)带两(liǎng)三(sān槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐)个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚(wǎn)上(shàng)行(xíng)动，很(hěn)少有人碰见，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般人(rén)也会远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到(dào)人，则跳(tiào)着前(qián)行。他(tā)们这(zhè)么做的目的(de)，就是(shì)要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方(fāng)出辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽(qì)车近身(shēn)时，还知道避让(ràng)在路(lù)旁(páng)，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸(shī)人在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制的(de)药(yào)水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一(yī)共8个人(rén)的队伍，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个(gè)职业(yè)的人(rén)，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个(gè)住家屋檐下(xià)，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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