黄沙百(bǎi)战穿金甲，不破楼兰终不(bù)还。

自(zì)古(gǔ)以来，国(guó)家的生存安危(wēi)是每个(gè)国(guó)王，和部(bù)署(shǔ)，子民(mín)所(suǒ)关心之事。

当(dāng)国与国之间发生战争(zhēng)，小国的安危就显(xiǎn)得至关(guān)重要，大国吞并小国，而强(qiáng)等国家(jiā)的(de)野心只(zhǐ)能持(chí)续不断地发挥野心和挑(tiāo)战，直到平息。

二战结束后(hòu)，脱(tuō)离英国掌控的印度对锡金(jīn)觊觎(yú)已久。

70年代(dài)后，锡金国王被软禁，随之他们(men)请求加入中国149次(cì)，但(dàn)是被拒绝后，依旧(jiù)在(zài)自家大楼前升起五星国旗。

佛(fú)学渊(yuān)源(yuán)的锡金俗话说，弱(ruò)国无外(wài)交。面对(duì)强国(guó)的吞并，只(zhǐ)能对外求救。

但是某种程度上(shàng)，19世纪后(hòu)期，国家局势动荡(dàng)不安，我国也并不稳定，只(zhǐ)能拒绝锡金(jīn)的救援。

锡金这(zhè)个国家最早在清朝是(shì)一个(gè)藩(fān)属国(guó)，它坐落(luò)于(yú)喜马拉雅(yǎ)山麓(lù)。由于温(wēn)和(hé)湿(shī)润的(de)气候，非常适合农作物生长。

由(yóu)于平均海拔(bá)高(gāo)达1500米，接(jiē)壤于印(yìn)度，而(ér)印度又(yòu)在清王朝灭亡后被英国霸(bà)占，锡金也就(jiù)随之沦为英国的附属品(pǐn)。

025是哪里的区号，025是哪里的区号查询coding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/7fa596df96682b7.jpeg?imageMogr2/thumbnail/!1672x996r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1672x996/format/webp/quality/80" data-height="498" data-ratio="0.5956937799043063" data-type="jpeg" data-w="836" data-width="836">

作为一(yī)个南亚的(de)小国，锡金(jīn)也(yě)有着(zhe)丰富的(de)宗教和人文历史。这起(qǐ)源于一个神话传说(shuō)。一个有着(zhe)浓厚(hòu)佛学思想的神人——拉宗成布，他被人们评价为聪慧，和善辩的。

由于当(dāng)地人们(men)都受(shòu)到他的佛(fú)学传播，而他又将目光(guāng)放回了锡金王国，决定在(zài)那里传(chuán)播更多(duō)的佛法。

位于尼布(bù)尔边缘的小国，一直有着丰厚的佛学思想，但(dàn)是真正被引(yǐn)入(rù)，被众(zhòng)生看(kàn)到的是一个牧羊人。

他是(shì)个中年人，喜欢在山坡上放羊(yáng)，在他的身上(shàng)能够看到人(rén)与自然(rán)合一的大道(dào)。

而来到(dào)锡金传(chuán)法(fǎ)的(de)拉宗(zōng)成(chéng)布，也(yě)心甘情愿将牧羊(yáng)人(rén)彭措视为锡(xī)金的国王。然而锡金这个小(xiǎo)国只存在了(le)百(bǎi)年，就消失在世界(jiè)地图(tú)上。

一(yī)个国家的毁灭原(yuán)因有很(hěn)多，一个明君可以有贤德的管理，但(dàn)不能除(chú)却(què)地(dì)理位(wèi)置和(hé)大局势(shì)的影响，正所谓天时不如地利(lì)，地利(lì)不如人(rén)和，若时机丧失，那么小国(guó)被(bèi)灭(miè)亡也是必然趋势。

英(yīng)雄都有陌路(lù)时，红(hóng)颜也(yě)有衰老时，而当(dāng)锡金(jīn)最初的(de)建国者彭措，看(kàn)到往后国家灭亡的(de)结局(jú)时，不知他是否能够预测(cè)到。

百(bǎi)年小(xiǎo)国的(de)消亡正所谓屠(tú)龙少(shǎo)年者终成恶龙，印度从英国处(chù)摆脱(tuō)殖民地身份后，他开始对锡金展开了(le)行(xíng)动。

正是因为锡(xī)金有着(zhe)丰(fēng)富的资源，又占据(jù)着重(zhòng)要的地理位置，才会让它(tā)成(chéng)为(wèi)一个唾手可得的羊肉(ròu)。

由于英(yīng)国将权利交于印(yìn)度，印度刚好(hǎo)不(bù)想脱离和锡金(jīn)的关系，还打(dǎ)算占据(jù)锡(xī)金的国土，选择印(yìn)度人来当国王。

这样的经(jīng)历(lì)想必是屈辱的，但是锡金毫(háo)无办法，毕竟有(yǒu)英国大国的牵(qiān)制，他只(zhǐ)能(néng)签订下和平(píng)条约，被(bèi)印(yìn)度管理国内的资源，诸如外交(jiāo)，经济，等(děng)一系列权利(lì)。

有强(qiáng)大的入侵后，锡金(jīn)人(rén)民(mín)的(de)士气和风气都受到(dào)了(le)损害。1975年的锡金，总算不堪重(zhòng)负，被印度的军队控制(zhì)，而国(guó)王也成(chéng)为傀儡(lěi)。

君(jūn)子之德风，小人之德草，草(cǎo)上之(zhī)风必偃。

而一个国(guó)家的风气也与执(zhí)政者息息相关，最初(chū)以佛学文化建立锡金的彭措，他虽然(rán)安闲自在(zài)，人民也皈依安乐。

但是后代(dài)的传承(chéng)之后，锡金小国还(hái)是抵不过外界的入侵。在成为印度的附属品后，锡金也慢慢从(cóng)一(yī)个民(mín)风淳朴的国家(jiā)变得(dé)复(fù)杂(zá)化，因为当时锡(xī)金(jīn)也(yě)有别国居民的(de)混(hùn)入(rù)。

在清(qīng)朝时期，锡金也(yě)叫做哲孟(mèng)雄，然(rán)而面对多国的入侵后(hòu)，锡金逐渐(jiàn)失去了(le)气力(lì)。

这样的(de)悲剧无(wú)法挽回(huí)，让人反思的同时(shí)，也更加明白，国家内部的团结和强(qiáng)大自身(shēn)很(hěn)重要(yào)。

虽然说事物的(de)诞生总是会有高潮，起伏和消亡，但是阴极(jí)阳(yáng)生(shēng)，灭亡是必然趋势，当不能(néng)够抵御外敌(dí)后。只有坚守(shǒu)国家的(de)民风，积极学(xué)习外国，放眼(yǎn)全球化的(de)趋势，也未必不(bù)是一(yī)条可行(xíng)之道。

中国为什么拒绝？在锡金面临百般无奈后，向(xiàng)中(zhōng)国(guó)发(fā)起了求助，因(yīn)为(wèi)早在(zài)清(qīng)朝时(shí)期，锡金就和中国有渊源。而(ér)这一切缘于有着藏(cáng)传佛(fú)教智(zhì)慧的拉宗成(chéng)布。

那是一个天朗(lǎng)气清(qīng)的好天气(qì)，拉宗成(chéng)布到达拉萨(sà)礼拜，面对(duì)雪山，他预测到未来清王朝将会封(fēng)赏达(dá)赖喇嘛，那是1652年(nián)，王国(guó)成立(lì)十年后。

没曾(céng)想(xiǎng)，这个预言成真，拉(lā)宗成步从此在西藏人民眼中(zhōng)显得神圣。

也因拉宗成布的这层关系，锡金倍受西藏人民(mín)保(bǎo)护，又(yòu)因(yīn)西藏属于中(zhōng)国，因此也与中国(guó)形成关联。

关于(yú)中国对锡金的帮助，从西(xī)藏的(de)角度来(lái)讲，在不丹的入(rù)侵下(xià)，西藏没有让(ràng)锡金面临危难，而之后锡金(jīn)也对西(xī)藏选择了联姻来加(jiā)强(qiáng)联系。

之后的尼(ní)泊尔入侵一战，清政府(fǔ)更(gèng)是(shì)出兵选择对抗(kàng)，等(děng)到尼泊(pō)尔选择撤退(tuì)后，拉萨和(hé)锡金的关系也(yě)日益密切。

但是随着(zhe)驻(zhù)藏大(dà)臣的不作为(wèi)，他们(men)不将(jiāng)锡金的宗教管理放在首位，觉(jué)得(dé)遥远而繁琐。导致锡金与(yǔ)清(qīng)政府的(de)关系渐趋远离。

历(lì)史的更(gèng)迭和(hé)变迁总是(shì)不可磨灭的(de)，随(suí)着1949年中国的成(chéng)立，而此时的(de)锡(xī)金正面临着被(bèi)印度(dù)吞并的风险，锡金这个孱弱之(zhī)国(guó)反复向中国释放了求助信号。

然而中国(guó)不想选(xuǎn)择与(yǔ)印度为敌，又因局势处于百(bǎi)废待兴阶段(duàn)，也(yě)没(méi)有相当可观的经(jīng)济能力，面对收复后的治理，实属(shǔ)不良(liáng)选择。

毕(bì)竟(jìng)锡(xī)金(jīn)的地理位(wèi)置处于喜马拉(lā)雅(yǎ)山脉的南部，面对遥(yáo)远的地(dì)区(qū)和(hé)大陆的(de)阻隔，经济投(tóu)入是首(shǒu)要，而这一点(diǎn)，百废(fèi)待兴阶段的中(zhōng)国没必(bì)要选(xuǎn)择投入。

结语一(yī)切文(wén)艺(yì)，不(bù)可为阴(yīn)谋(móu)所用，一旦沾染，骨气全无。锡(xī)金的建国初(chū)衷(zhōng)是(shì)佛学宗教，人民们也一片(piàn)祥和(hé)。

但是缺乏适当的管理(lǐ)，和(hé)对外国的结交，只能发(fā)展百年后(hòu)逐渐消亡。

这是历史(shǐ)的变迁，也是小国的生存(cún)危(wēi)机。025是哪里的区号，025是哪里的区号查询

怀璧有罪，处于一个重要的地理(lǐ)位(wèi)置，面对大国的(de)虎视眈眈，锡金(jīn)显得风餐露宿，纵(zòng)使泱泱(yāng)之国没有有效(xiào)的军队，和强大(dà)的(de)实力，也枉谈。

而(ér)看(kàn)着灭(miè)亡(wáng)的锡(xī)金，也更加吸取(qǔ)教训(xùn)，有(yǒu)足够的文(wén)化实力(lì)和经济实力，这(zhè)样(yàng)才在国际(jì)之间(jiān)拥有话语权。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 025是哪里的区号，025是哪里的区号查询