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  原文(wén)

  前不(bù)见古人(rén),后不见来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独怆然而涕下!

注(zhù)释

  幽州:古十二州之一,现今北京(jīng)市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台(tái),又称(chēng)蓟(jì)北楼(lóu),故址在今北(běi)京市大(dà)兴(xīng),是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

  前:过去(qù)。

  古人:古(gǔ)代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后(hòu)世那(nà)些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写(xiě)作背景

  这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个(gè)具(jù)有政治见识和政治(zhì)才能的文人。

  他直言(yán)敢谏,对(duì)武(wǔ)后朝的不少(shǎo)弊政,常常提出批评意(yì)见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株(zhū)连而(ér)下狱。

  他的(de)政治抱(bào)负不(bù)能实现,反(fǎn)而受到打击,这使他心情(qíng)非常苦闷。

2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据>  万岁(suì)通天元年,契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

  武(wǔ)则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋,随军出(chū)征。

  武攸宜为人(rén)轻率,少谋略。

  次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武(wǔ)不允(yǔn)。

  随后,陈子昂又向武(wǔ)进言,不听,反把他降为军曹。

  诗人接连(lián)受到挫折,眼看报(bào)国宏(h2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据óng)愿成为泡(pào)影,因(yīn)此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用(yòng)七首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯玉,梓州射洪(hóng)(今属四川(chuān))人。

  唐代文学家、诗人(rén),初唐诗(shī)文革新人物之一。

  因曾任右(yòu)拾遗,后世称陈拾遗。

  与司(sī)马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕(bì)构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗十友。

  陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施,慷慨任侠,文(wén)明元年(684年)举进士,以上书论政得到女(nǚ)皇武则天(tiān)重视,授麟台正字。

  后升右拾(shí)遗(yí),直言敢谏,曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而(ér)株连下狱。

  曾两度从军边塞(sāi),对(duì)边防事务颇有远见。

  圣历元(yuán)年(nián)(698年),因(yīn)父老解官回乡(xiāng),不久父死。

  陈子(zi)昂居(jū)丧期(qī)间,权臣武三思指使(shǐ)射(shè)洪县令罗(luó)织罪(zuì)名,加以迫害(hài),最终冤死狱中。

  陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首,其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘(róng),寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)。

  1960年中华(huá)书局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是什么(me)

  念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下。

  登幽(yōu)州(zhōu)台歌

  唐(táng)代:陈子(zi)昂

  前不见古人,后不见来(lái)者(zhě)。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆然而涕下!

  译(yì)文

  往前(qián)不见古代(dài)招贤的圣君,向后不见后世求(qiú)才的明君。

  想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠(yōu)无限(xiàn),自己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注释(shì)

  幽州:古十二州(zhōu)之一(yī),现(xiàn)今北京市。

  幽(yōu)州台(tái):即(jí)黄金台,又称蓟北楼,故(gù)址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴,是燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而建。

  前伏没(méi)高:过去。

  古人:古代那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

  后(hòu):未来。

  来(lái)者:后世那些(xiē)重视人才的(de)贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠(yōu):形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政治才能,他言敢谏,但没有(yǒu)被(bèi)武(wǔ)则天采纳,屡受(shòu)击(jī),心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤。

  诗(shī)歌写登(dēng)上幽州蓟北楼(lóu)远望,悲从中来,并(bìng)以“山河(hé)旧,人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹(tàn)。

  语(yǔ)言(yán)奔(bēn)放,富有(yǒu)感染(rǎn)力(lì)。

<2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据p>    “前不见古人,后不(bù)见来者(zhě)。

  ”这是一声人生短暂的(de)感喟。

  诗人(rén)纵观古往今来,放眼于(yú)历史的(de)长河,不能不感(gǎn)到人生的短促(cù)。

  天地悠悠(yōu),人生匆匆(cōng),短短(duǎn)的几十年(nián)真如白驹(jū)之(zhī)过隙,转瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

  这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想,也可以(yǐ)引发加(jiā)倍(bèi)努(nǔ)力奋斗的志气。

  自古以来有多少仁(rén)人志(zhì)士并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐(táng),反而(ér)更(gèng)加振作精神(shén),使自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

  正因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕(tì)下”。

  也正因为在(zài)悲怆的(de)深层(céng),蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作(zuò)为的豪气(qì),所以才能引起我们(men)的共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今(jīn),深感(gǎn)人生短(duǎn)暂,宇(yǔ)宙无(wú)限,不觉中流(liú)下(xià)热泪。

  这(zhè)是诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民(mín)之心不(bù)得施展的呐(nà)喊。

  细细读(dú)来,悲(bēi)壮苍凉之气油然而生,而长短不齐(qí)的句法(fǎ),抑扬(yáng)变化的音节,更(gèng)增添了艺术(shù)感染力(lì)。

  。

    这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字描写,而只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨,却(què)成(chéng)为千古名(míng)篇。

  诗篇风格(gé)明朗刚(gāng)健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱(qū)之(zhī)作,对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

  在艺术上,其意(yì)境雄浑,视野开阔,使(shǐ)得诗人的自我形(xíng)象更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

  全诗(shī)语言奔(bēn)放,富(fù)有感染力,虽然(rán)只有短(duǎn)短四句,却在人们(men)面前展现了一(yī)幅(fú)境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。

  诗(shī)的前(qián)三句粗笔勾勒,以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的(de)古今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌(líng)空一笔,使抒情主(zhǔ)人公——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到(dào)了画(huà)面的主位上,画面顿时神韵(yùn)飞动,光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰古(gǔ)今,写出时间的绵长;第三(sān)句登(dēng)楼(lóu)眺望,写(xiě)空间的辽阔无限;第(dì)四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这样前(qián)后(hòu)相(xiāng)互映(yìng)照,格外动人(rén)。

    在用辞造语方面,此诗深(shēn)受《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响。

  《远游(yóu)》有云:“惟天(tiān)地之无穷兮,哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

  往者余(yú)弗及兮,来者吾不闻。

  ”此诗语句(jù)即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

    陈子(zi)昂这首感伤之作是(shì)由自(zì)己(jǐ)在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的,但(dàn)是其客观(guān)意义却(què)远远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以至他所处的时代(dài)的范围,带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

  表(biǎo)现在这首诗(shī)里的(de)感伤情绪,和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝(shì)有明显的不(bù)同。

  这(zhè)是一种在对(duì)事(shì)业和人生的执(zhí)着追求中产生的喟叹

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