独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是(shì)独(dú)肖等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一(yī)种来自大自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十(shí)二分(fēn)，用十二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年(12是什么意思nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境(jìng)存在周期(qī)，食(shí)草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同年份出(chū)生的(de)人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会(huì)的(de)先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十(shí)二兽(shòu)历法(fǎ)将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识(shí)在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似(shì)的(de)十二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻(fān)此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念12是什么意思阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得(dé)患失，不过(guò)他们(men)有很强的承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从当(dāng)下(xià)短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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