什么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

　　关于(yú)什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面以及人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面，什么叫人文关怀 举(jǔ)例说明，什么(me)叫人文关(guān)怀文化，什么叫人文关怀什么叫终极关怀，什么叫人文关怀,你怎么理解等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和(hé)人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物(wù)质生命的(de)存在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发(fā)展还是实(shí)现自(zì)身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社会价值和个(gè)体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的生活(huó)、提(tí)高人的生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更(gèng)关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要(yào);不(bù)仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力(lì)于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的(de)发展，而不是由外(wài)力强制的(de)发(fā)展;是各方面素质都得到(dào)较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差(chà)异(yì)性、特殊(shū)性(xìng)基(jī)础(chǔ)上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为(wèi)本位的(de)世界观，集(jí)中体现为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的(de)主体，又(yòu)是(shì)自身存在(zài)的(de)价值(zhí)主体，人不同于一(yī)般的物，它的(de)根本是内在而非外在，因此，文明(míng)建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人的基本(běn)存在方式，社会要关注人的精神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人民的物(wù)质(zhì)生活水平得(dé)到了极大的提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市场化(huà)为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与物质的(de)享受，但(dàn)市(shì)场经济的(de)实用性与功利性(xìng)特征，又(yòu)导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市(shì)场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中，一(yī)方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切需(xū)要，另一方面却是这种需要与社(shè)会(huì)所能提(tí)供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议(yì)上，江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作提出(chū)了以科学(xué)的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的(de)作品鼓(gǔ)舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的(de)自身建设尤其是精神文(wén模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗)明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和(hé)文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新闻报(bào)道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这一点来(lái)说(shuō)，走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核(hé)心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社(shè)会(huì)对人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作开始关心(xīn)人内心(xīn)的(de)感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确对待困(kù模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗n)难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况(kuàng)的(de)关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生(shēng)活(hu模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西(xī)周初(chū)期就已经(jīng)初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠义(yì)理(lǐ)智信(xìn)等规范，在处世立身(shēn)方(fāng)面(miàn)提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追(zhuī)求(qiú)等(děng)方面(miàn)做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗