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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译,夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译

  “而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译:聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛也,举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与之争;

  及其衰也,数十伶人困(kùn)之(zhī),而(ér)身死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺,岂独(dú)伶人也哉!作(zuò)《伶(líng)官传》。

  ”译文:因此(cǐ),当庄宗强盛(shèng)的时候,普天下(xià)的豪杰,都(dōu)不能跟他抗争;

  等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天(tiān)下人讥笑。

  可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而(ér)成的,聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰,难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗?于是(shì)作《伶(líng)官传(chuán)》。

  《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

  此文通过(guò)对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的(de)具体分析,推论出:“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的(de)结论(lùn),说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借(jiè)以(yǐ)告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教(jiào)训(xùn),居安思(sī)危,防(fáng)微杜渐,力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

  文章(zhāng)开门见(jiàn)山(shān),提出(chū)全文(wén)主旨(zhǐ):盛衰之理(lǐ),决定于(yú)人事(shì)。

  然(rán)后(hòu)便从“人事(shì)”下笔(bǐ),叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程(chéng),以史(shǐ)实具(jù)体(tǐ)论证主旨。

  具体写法上(shàng),采用先(xiān)扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法(fǎ),先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛,再(zài)叹其失败(bài)时(shí)形势(shì)之衰,兴与亡、盛与衰前后对照,强(qiáng)烈感(gǎn)人,最后再辅以《尚(shàng)书》古训,更增强了文章说服力。

  全文紧扣(kòu)“盛衰”二字,夹叙夹议(yì),史论结合,笔带(dài)感(gǎn)慨,语调(diào)顿挫多姿(zī),感染力(lì)很强,成为(wèi)历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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