盛唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的(de)审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现(xiàn)在越来(lái)越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情(qíng)的长相，因为(wèi)这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那(nà)就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么(me)不可(kě)言说的隐情吗(ma)？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看待这个问题(tí)的呢(ne)？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和(hé)内陆有很大差异，因为这(zhè)里是(shì)个多民(mín)族聚集(jí)的地区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语言(yán)，饮食(shí)习惯(guàn)也和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接受的文化(huà)教育，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是(shì)无(wú)神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也(yě)不是所有(yǒu)人都能接受，自(zì)然而然(rán)地(dì)，他(tā)们(men)也卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗(yě)不会(huì)与意(yì)见不(bù)合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一(yī)日(rì)三餐不可(kě)或(huò)缺(quē)的食物，它们通(tōng)常(cháng)以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法达(dá)到统一的(de)人即使结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的(de)最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化(huà)冲突(tū)，地区与地区之间也(yě)存(cún)在同样(yàng)的(de)问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了另(lìng)一方改(gǎi)掉养成了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗学(xué)习、适应他们的习(xí)俗文化，是(shì)一件多不容易的(de)事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完(wán)成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强(qiáng)的适(shì)应能力，也难过女方父(fù)母那(nà)一(yī)关(guān)。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要(yào)做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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