死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的(de)吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们死后的(de)那一(yī)霎那的(de)体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结(jié)果发现它们的体重并未发(fā)生(shēng)可(kě)以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过这次实验(yàn)得出了(le)一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一(yī)猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指(zhǐ)的(de)就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实(shí)验就得出这样的(de)结论(lùn)显然是不严谨的，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得(dé)出人(rén)是(shì)有(yǒu)灵魂的(de)，有些像是从已(yǐ)知推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的(de)。造(zào)成体重减轻的原因是(shì)多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能(néng)性吗(ma)？

很(hěn)明显这个(gè)实验带有(yǒu)严重的先入为(wèi)主，这(zhè)点微小的重量(liàng)灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗(ma)？当然是不(bù)能(néng)够的，人(rén)生(shēng)重要(yào)的是(shì)当下，未知的事情(qíng)、灵魂(hún)的事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有些人甚(shèn)至迷(mí)失在生命的意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀。生命(mìng)的意义并(bìng)不在于灵魂，而是(shì)在于(yú)内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸福(fú)的，今天的(de)生活是(sh曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思ì)空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到都没(méi)有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅是物质(zhì)生(shēng)活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活(huó)在网络世界的(de)汪(wāng)洋大(dà)海中，网(wǎng)络中的我们是有灵(líng)魂的(de)吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是虚(xū)拟的(de)，但同时又(yòu)是(shì)那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么，应该是自我对世(shì)界的感知，自己对自(zì)己的(de)判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪(làng)潮推着向前走，即(jí)使是我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且看上去还非(fēi)常合理，关键就看人们(men)能不能接受。

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