十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以(yǐ)及十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思，十(shí)五(wǔ)夜望月 的(de)古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人(rén)的(de)望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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